우리는 하나님을 전혀 모른다. 

그래서 우리는 항상 이렇게 똑같다.    76


어떤 사실을 분명히 알기 때문에 생기는 믿음은 그냥 자연스럽게 삶 속에서 흘러나오고 삶의 모든 분야에서 자연스럽게 투영되기 마련이다.   82


과연 하나님의 나라가 무엇인가? 교회가 무엇인가? 그런 질문은 내게 더 이상 복잡하지 않다. 사람, 이 한 단어로 귀결된다고 할까? 자신의 이익을의한 거짓말과 사악함이 없이 나와 다르게 생각하는 사람들까지 포용하는 마음을 가진 사람 말이다. 그것이 하나님의 나라고, 교회다.     92


불편한 하나님(욥의 이야기)   96


나는 가끔 미국 텔레비전에서 하얀 옷을 입고 나와 수많은 사람에게 '삥'을 뜯는 베니 힌 같은 사람을 보면 웃음밖에 안나온다. 그런데 왜 그런 사람에게 사람들은 돈을 갖다 바치며 열광할까? 여러가지 이유가 있지만, 베니 힌은 어린 시절 환상속에서 만난 예수님 얘기를 자주 한다. 그 예수님이 자신을 목사로 만들었다는 것이다. 사람들은 이런 '구라'를 들으며 고개를 갸우뚱거리는 대신 그를 '신령한'사람으로 존경한다. 그게 현실이고, 그게 힘센 놈이, 기독교 식으로 하면 영빨 센놈이 이기는  이 세상의 법칙이다.    148


정말로 궁금하다. 왜 사람들은 자기의 생각을 '내 생각'이라고 있는 그대로 말하지 않고, '하나님의 뜻'이라는 말로 포장하는지 말이다.도대체 왜 그럴까?

나는 몇 가지 원인을 생각해 보았다. 

내가 원하는 것은 하나님이 원하시는 것이고, 내가 싫어하는 것은 하나님이 싫어하시는 것이라고 떠들어 대는 사람들의 첫 번째 유형은 매우 찌질하다는 점이다. ...

두번째로 이렇게 말하는 이유는, 내가 도용하는 그 이름과 존재가 결코 내 생각과 반대되는 의견을 내지 않을 것이라고 확신하기 때문이다.   ...

세 번째는 좀 복잡하다. 어쩌면 하나님의 뜻을 운운하는 대다수의 사람이 이에 속한다고 볼 수있다. 다름 아니라 정말로 자기의 뜻이 하나님의 뜻이라고 확신, 확신, 또 확신하는 경우다. 신기하게도 우리는 주변에서 이런 사람들을 참 많이 본다.   152


'자기 부인'은 어떻게 가능한가? '자기 부인'은 어디에서 나오는가? 예수님을 정말 믿을 때 가능하다. 이를 테면, "아프리카가 아니라 미국이야말로 가장 예수 믿기 힘든 곳"이라고 고백했던 존 파이퍼 같은 사람에게서나 가능한 얘기다. "대한민국은 하나님이 복을 주어서 경제 대국이 되었고, 록펠러는 십일조를 열심히내서 부자가 되었으며, 예수 안믿는 나라는 다 지지리도 가난하다"라는 식의 아메바적 사고에 빠진 사람에게서는 결코 가능하려야 가능하지 않은 이야기다. "부는 복이 아니라 오히려 인간을 하나님에게서 멀게 하는 것이다"라는 사실을 진짜로 체험하는 사람에게서만 가능한 것이 자기 부인이다.    167


어쩌면 천 번 만 번을 쓰러져도 병이 낮지 않는다는 사실을 아는 것은 앞에서 그들을 쓰러뜨리는 김 목사뿐인지도 모른다. 그러나 김 목사는 결코 의식적으로 그런 생각을 하지 않는다. 그는 생각하지 않고 그저 쓰러뜨릴 뿐이다. 쓰러진 다음 일은 그의 소관이아니고 하늘의 소관이니까! 자신이 쓰러뜨리고 난 다음은 신의 영역이라고 생각하기 때문이다.    203


나는 우리 주변에 '실질적 목사 숭배자들'이 차고 넘친다고 생각한다. 비록 입으로는 목사가 아닌 하나님을 섬긴다고 하지만, 행동을 보면 목사를 섬기는 사람들, 하나님 앞에서 옳고 그름을 판단하려 하기보다는 목사의 눈치를 살피는데 급급한 사람들, 바로 그들이 '실질적 목사 숭배자들'이다.   222



- "생각"이라는 것을 하며 신앙에 대해서 성경에 대해서 하나님에 대해서 고민하고 고민하고 물어보고 질문하고 답을 구하려고 씨름한 저자. 이런 궁금증에 대해서 깊이 생각하고 싶어하지 않았고, 질문하는 것을 '나쁘게' 여겼는데, 그 모든게 결국 신앙과 하나님에 대한 무관심.

"생각"이라는 것을 좀 하고 살아야 겠다.

Posted by 지윤이네
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기독교 심리학은 인간의 가장 긴급한 문제가 하나님의 진노로부터의 구원이 아니라 내면의 치료라고 생각한다.
(무의식의 세계로 대표되는 인간의 내면 세계 속에 숨어 있는 상처를 찾아내어 치료하는 것 그래서 결과적으로 이제 자신을 사랑하고 용납하게 되는 것.)  그러나 성경은 이렇게 말합니다. 
"자녀들아  이제 그의 안에 거하라 이는 주께서 나타내신바 되면 그가 강림하실 때에 우리로 담대함을 얻어 그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라"(요한1서 2:28)   100

기독교는 원천적으로 인간의 자존심이 들어설 자리가 없는 종교입니다. 하나님의 주권으로 시작해서 하나님 주권으로 끝나는 종교가 기독교입니다. 하나님의 은혜로, 예수 그리스도의 공로를 믿음으로 구원받는 기독교는 스스로 무엇인가를 해내야 직성이 풀리는 인간의 본성과 전혀 맞지 않습니다. 이런 하나님 중심의 기독교가 자기 사랑과 자기 수용을 위해 하나님까지도 수단화시킬 준비가 되어 있는 심리학과 어떻게 조화를 이룰 수 있겠습니까?   118

기독교의 '죄'와 '구원'이 사라진 자리에 각종 그럴듯한 이름의 '병명'들만 들어가고 있습니다. 이제 모든 인간은 책임질 것이 전혀 없는 '피해자 또는 환자'일 뿐입니다. 피해자에게 무슨 구세주가 필요하고 구원이 필요합니까? 환자에게 필요한 것은 구원이 아닌 치료일 뿐입니다.   149

우리가 가장 경계해야 할 적은 노골적으로 기독교를 부정하는 이단이 아니라 가면을 쓰고 교회 안에 들어온 심리학이다.   150

"너희는 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르러 사람들은 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자랑하며 교만하여 비방하며 부모를 거역하며 감사하지 아니하며 거룩하지 아니하며(딤후 3:1~2)"   168   - 글자마다 너무 맞는 말씀. 뭐라 할 말이 없어진다.

'상한 감정의 치유(데이비스 시먼스, 두란노. 2000년)'  -  '자기사랑'에 대해서 잘못된 가르침.

우리가 자신을 바로 알게 될 때 우리는 자신에 대한 긍지에 차서 사랑하고 자랑하는 것이 아니라 하나님을 찬양하게 됩니다. 우리는 모두 우리 각자의 존재를 하나님께 빚지고 살고 있습니다. 내 스스로 숨쉬고 내 스스로 생명을유지하고 있는 자는 이 세상에 단 한 명도 없습니다. 우리는 '존재 자체를 빚진 자' 입니다. 여기에 무슨 자랑이 있을 수 있겠습니까?   178

당신이 하나님으로부터 사랑받는다고 느끼는 이유가 하나님께서 당신이 대단한 존재라고 느끼도록 해 주기 때문입니까, 아니면 당신이 하나님을 영원히 높여드리는 기쁨을 누리는 존재로 하나님이 당신을 자유하게 하셨다는 사실 때문입니까?  (존 파이퍼 목사)   182

내가 진짜 크리스천인지 아닌지를 알아볼 수 있는 방법 중의 하나는 바로 이것입니다 : 내가 나의 본성을 미워하고 있는지 아닌지의 여부 입니다. (마틴 로이드 존스 목사)  182

소위 말하는 메가 처치들이 미국 곳곳에서 속속 생겨나고 있습니다. 이것이 무엇을 의미합니까? 로버트 슐러의 가르침이 열매를 맺고 있는 것입니다. 이것이 하나님이 주시는 부흥의 역사라고요? 사람이 모이기만 하면 그것이 부흥이라고 생각하는 사람들의 눈에는 그렇게 비칠 것입니다.   197  
- "메가 처치"... 여러번 들어서 기억나는 말. "이 교회가 메가 처치가 될 것입니다... 메가 처치가 꿈입니다...메가 처치..." 소름이 돋을 정도로 무섭고 성경과는 절대 맞지 않는 것이지만 이것이 그런지조차 모를 뿐 아니라 알려고 하지 않고 잘못된 방향으로 전속력으로 달음질하는 교회.

조엘 오스틴 ' 긍정의 힘 ' , 두란노, 2005년,  
오스틴의 특징 가운데 하나는 모르는 부분에 대해서는 전혀 알려고 하지 않는 대신 자신이 아는 부분에 대한 확신은 매우 강하다는 점입니다. 부정적인 데라고는 전혀 없는 하나님, 그가 생각하는 하나님은 실로 단순하기 그지 없습니다. 하나님은 단순하신데 우리 인간이 괜히 신학이니 조직신학이니 성경신학이니 하는 말들로 하나님의 그 단순한 진리를 학문화시키며 복잡하게 만들고 있다고 생각합니다. 그런 면에서 그는 상식적으로 볼 때 왜 하나님이 인간을 구원하시기 위해 그톨곡 복잡한 과정들, 선지자들의 예언, 예수님의 성육신, 십자가의 죽음, 부활, 초대 교회와 순교등을거치셨는지에 대해 아무런 관심이 없어 보입니다. 그는 그냥 '하나님은 긍정적이시며 우리를 축복하시기 위해 존재하실 뿐이다.'라고 생각합니다. 그러니 오스틴이 자신의 설교에서 죄니 십자가니 하는 주제가 거의 등장하지 않는 것은 당연합니다. 그는 자신이 이해가 안 되는 부분에 대해서는 그냥 눈을 감아버리고 자신이 옳다고 생각하는 부분만 강조하기 때문입니다.  200
- 이것은 오스틴 뿐만이 아니라, 많은 사람들이 자신의 생각과 다르거나 모르는 부분에 대해서는 알려고 하지 않았다. 그것이 "생명"과 관련된 일임에도 여전히 관심이 없을뿐만아니라 자신이 뭘 믿고 있는지 조차 모르고 그저 전진만 하고 있었다.

조엘 오스틴의 TV 인터뷰  226  
인터뷰만을 봐서는 조엘 오스틴은 아마도 다음 두가지 가운데 한 가지인 듯싶습니다. 자신이 믿는 것에 대해서 솔직하지 모샇거나 아니면 자기가 무엇을 믿고 있는지에 대해 자신도 잘 모르고 있거나!   227

당신이 누구인지, 그리고 당신이 지금 어떤 일을 하는 사람인지는 아무런 관계가 없습니다. 당신들이 남들 보기에 얼마나 훌륭해 보이는 사람인지 당신이 그럴듯한 선행들을 얼마나 하고 살고 있는지 아무런 관계가 없습니다. 어쩌면 당신은 평생 동안 교회 안에서 생활한 사람일지도 모릅니다. 아니, 지금도 교회에서 중요한  일들을 맡아 하고 있는 사람일지도 모릅니다. 그러나 당신이 당신 자신의 본성이 죄악 되다는 사실을깨닫지 못했다면, 바울이 성경에서 말하듯이 당신이 '죄로 죽은 상태'라는 사실을 깨닫지 못했다면 당신은 예수 그리스도를 당신의 구세주로 알고 있는 사람이 아닙니다. 그리고 예수 그리스도가 자신의 구세주라는 사실을 모르는 사람은 예수에 대해 사실은 아무것도 모르고 있는 사람입니다.   (마틴 로이드 존스 목사)   249
- 가장 무섭고 가장 슬픈 말씀...

"말한 대로 된다, 상상한 대로 된다" 고 주장하고 가르치는 성공의 방법들 263
하나님은 하나님의 뜻대로 일하시고 이루시는 분이시지 내가 말하고 생각한다고 해서 그것을 무조건 이루어 주시는 그런 하나님이 아닙니다.
과거 인간은 몸으로 돌을 날라서 바벨탑을 쌓았지만 이제는 말과 상상만으로 하나님께 도달하는 바벨탑을 쌓을 수 있게 되었습니다.   305

우리는 성경 전체의 내용을 바르게 알려하기보다 ' 올해의 말씀'이니 '이 달의 말씀'이니 하는 이름을 붙여 성경 한두 구절을 마치 주문처럼 취급하려합니다. 이렇게 우리가 성경을 단편적이며 즉흥적으로 대하려고 하는 한 우리는 성경 말씀이 살아서 우리를 온전케 하는 능력을 결코 알지 못할 것입니다.  우리가 성경 말씀의 온전한 능력을 알지 못하면 우리는 우리의 귀를 즐겁게 만들어주는 세상의 소리에 더 귀를 기울이고, 세상의 이론에 따라갈 수밖에 없게 됩니다.   311
- 매년 초에 한번 뽑는 그 말씀으로 일년을 붙들고 살아가라고... 그 "뽑기"가 무슨 하나님의 계시인것처럼 과대포장하여 나눠주고, 서로 "임의대로"해석하였다. 안맞는 것은 짜맞추려고 애쓰고..  진리의 말씀에는 관심이 없었다.

"사람이 귀를 돌려 율법을 듣지 아니하면 그의 기도도 가증하니라(잠 28:9)"   312
- 말씀은 몰라도 기도는 잘 할 수 있다는 위험한 착각을 경고.  

성경의 충분성을 알기 위해 우리는 성경을 깊고 넓게 그리고 간절히 읽어야 한다.   320

"주의 법이 나의 즐거움이 되지 아니하였더면 내가 내 고난 중에 멸망하였으리이다 내가 주의 법도를 영원히 잊지 아니하오니 주께서 이것들 때문에 나를 살게 하심이니이다. (시 119:92~93)"


-- 옥성호 님의 부족한 기독교 3부작 시리즈 중 첫번째. 심리학에 물든 부족한 기독교.
옥한흠 목사님의 아들. 목사도 아니고 신학교를 나온 사람도 아니지만, 대체 얼마나 공부를 한건지... 도무지 반박을 할 수 없을 만큼 조목조목, 그리고 성경과 관련 서적, 인터뷰들까지 참고하여 안타까운 마음을 글로 펼쳤다.
전에 읽어보기도 하고 들어보기도 한 책들과 유명한 목사들의 이름이 등장하였고, 그 내용들에 대해서 "분별"이라는 것을 생각도 해보지 못했는데.. 읽는 내내 두려운 생각이 많이 들었고, 답답한 마음을 어찌 할 수가 없었다. 이 책에 강조된 내용들에 90%이상 부합한 교회에서 오랜 기간 있었고 그냥 있기만 한게 아니라 들은 것을 기억하고 배우고 가르치기까지 했었는데, 그 답답함은 정말...
할 수 없이 다음 시리즈까지 읽어봐야 할 거 같다. 
너무 모르고 너무 어긋나 있는 생각들을 이렇게라도 다시 바르게 세울 수 있으면 좋겠다..


Posted by 지윤이네
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"너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라" 야고보서 4:14    30


"내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 진노하심에 맡기라 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라"(롬 12:19)"욕을 받으시되 대신욕하지 아니하시고 고난을 받으시되 위협하지 안니하시고 오직 공의로 심판하시는 자에게 부탁하시며"(벧전 2:23)    39


"하나님(의 손)이 또한 유다 사람들을 감동시키사 저희로 왕과 방백들이 여호와의 말씀대로 전한 명령을 일심으로 준행하게 하셨더라"(대하 30:12) 기도가 필요한 이유가 바로 여기에 있다. 오직 하나님만이 이루어져야 할 일들을 하실 수 있다.   45


"그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께하신하나님의 은혜로라"(고전 15:10)   45


믿음은 나는 도움을 받을 자격이 전혀 없다는 자세로 그리스도께 도움을 구하는 영혼의 모습이다.   53


하나님께 무언가를 받아낼 게 있을 만큼 우리가 순종했다는 생각을해서는 안 된다. 하나님은 누구에게도 빚을 지실 수 없는 분이다.  57  - 날마다 긍휼을 구해야하는 이유


그러므로 작은 믿음이 우리를 그리스도의 모든 긍휼에 잇대어 준다는 사실을 기억하자.   58


아드레날린과 같은 우리의 의를 용서하옵소서.우리를 심장박동형 그리스도인으로 만들어주옵소서.   65   -아멘


당신의 몸은 조만간 무덤에 묻히고 이내 벌레들의 밥이 되고 말 것입니다. 오직 예수 그리스도를 섬기며 그분을 영화롭게 해드리기 위해 살다가 죽을 수만 있다면, 제 몸이 식인종에게 먹히든 벌레들에게 먹히든 상관없습니다. 그날에 부활한 제 몸은 부활하신 우리 구원의 주님을 닮아 당신의 몸만큼이나 멋진 모습으로 일어날 테니까요. (선교사 존 페이튼. 1865년 남해제도의 부족들에게 복음을 전하러 가겠다고 결단했을 때 그곳에는 식인종이 있다고 한 성도가 반대하자..)   73  -이 사실을 죽을때까지 기억하였으면...


폭풍은 주님의 솜씨로 빚어진 승리물이다.

주님은 눈을 감을지라도 마음은 결코 닫지 않으신다. . . 

 (조지 허버트의 시, 존 뉴턴이 좋아했던 시인)


"이는 하나님이 거짓말을 하실 수 없는 이 두가지 변치 못할 사실을 인하여 앞에 있는 소망을 얻으려고 피하여 가는 우리로 큰 안위를 받게 하려 하심이라."   88


매일 과거를 아는 지식을 넓혀가라. 그리고 미래에 저지를지도 모르는 어리석은 행동으로부터 자신과 자녀들을 보호해줄 가장 휼륭한 수단인 과거를 아는 지식으로 스스로를 무장하라.   93당신은 떡을 사랑하는가, 아니면 하나님을 사랑하는가? 하난미을 소중히 여기며 고통 속에 담긴 그분의 선한 뜻을 신뢰하는가, 아니면 그분이 주시는 선물들을 더 소중히 여기며 그 선물들을 빼앗겼을 때 화를 내고 마는가?    109  -이것이 나. .


우리가 당하는 시련은 좋은 일이든 나쁜 일이든 우리가 세상을 얼마나 사랑하고 있는지 보여준다. 고통을 경험하면서 우리 안에 숨겨져 있던 우상숭배가 드러나는 것이다.   110


순례자의 마음   131

순례자는 그 목적에 흔들림이 없다.

순례자는 이 세상의 것들을 꽉 잡아서는 안된다. 

순례자는 닮고자 노력하는 대상을 닮아간다.

순례자는 하나님이 아닌 그 무엇으로도 만족을 얻을 수 없다.

순례자는 여행 종착지에 도달했을 때 슬퍼하지 않는다. 

순례자는 자신이 추구하는 바에 대해 깊이 생각한다.

순례자는 함께 여행한다.      (조나단 에드워즈의 설교 중)


"모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 우리를 양육하시되 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고"(딛 2:11-12)

그러므로 절제를 위한 싸움은 믿음의 싸움이다.  145


세상의 소금은 썩어가는 고기를 비웃지 않는다. 할 수 있는 곳에서 보호하며 짜게 만든다. 그리고 그렇게 할 수 없는 곳에서는눈물을 흘린다. 세상의 빛은 귀찮을 것을 떼어버려서 시원하다는 듯이 불경건한 어두움을 버리고 뒤로 물러나지 않는다. 빛을 비추기 위해 노력하지만 쥐고 흔들지는 않는다.  163


나그네 된 그리스도인들의 위대함은 성공에 있지 않고 섬김에 있다.   164


"사랑아, 전능한 능력을 가지고 내 백성들에게로 가라!"   170

Posted by 지윤이네
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